ولا خلاف أنه صلى الله عليه وسلم ولد بمكة عام الفيل . وكانت وقعة الفيل تقدمة قدمها الله لنبيه وبيته ، وإلا فأهل الفيل نصارى أهل كتاب دينهم خير من دين أهل مكة ؛ لأنهم عباد أوثان . فنصرهم الله نصرا لا صنع للبشر فيه تقدمة للنبي وتعظيما للبلد الحرام .

قصة الفيل

وكان سبب قصة أصحاب الفيل أن أبرهة بن الصباح الأشرم كان عاملا على اليمن  للنجاشي ملك الحبشة فرأى الناس يتجهزون أيام موسم الحج إلى مكة - شرفها الله - فبنى كنيسة بصنعاء . وكتب إلى النجاشي " إني بنيت لك كنيسة لم يُبْنَ مثلها ، ولست منتهيا حتى أصرف إليها حج العرب " فسمع به رجل من بني كنانة فدخل الكنيسة ليلا . فلطخها . فقال أبرهة : من الذي اجترأ على هذا ؟ قيل : رجل من أهل ذلك البيت سمع بالذي قلت . فحلف أبرهة ليسيرنَّ إلى الكعبة حتى يهدمها . وكتب إلى النجاشي يخبره بذلك فسأله أن يبعث إليه بفيله . وكان له فيل يقال له "محمود" لم يُرَ مثله عِظَما وجسما وقوة . فبعث به إليه . فخرج أبرهة سائرا إلى مكة . فسمعت العرب بذلك فأعظموه ورأوا جهاده حقا عليهم .

فقال عبد المطلب : ما لنا به يدان ، سنخلي بينه وبين ما جاء له . فإن هذا بيت الله وبيت خليله إبراهيم . فإن يمنعه ( أي يحميه ) فهو بيته وحرمه ، وإن يخل بينه وبين ذلك فوالله ما لنا به من قوة .

قال : فانطلِق معي إلى الملك .

وكان "ذو نفر" صديقا لعبد المطلب ، فأتاه فقال : يا ذا نفر ، هل عندك غناء فيما نزل بنا ؟ فقال : سأبعث إلى "أنيس" سائس الفيل ، فإنه لي صديق ، فأسأله أن يعظم خطرك (أي مكانتك ) عند الملك .

فأرسلَ إليه ، فقال أنيس لأبرهة : إن هذا سيد قريش يستأذن عليك . وقد جاء غير ناصب لك ولا مخالف لأمرك ، وأنا أحب أن تأذن له .

وكان عبد المطلب رجلا جسيما وسيما . فلما رآه أبرهة أعظمه وأكرمه . وكره أن يجلس أمامه على سريره (كرسي المُلك )  وأن هو يجلس تحته . فهبط إلى البساط فدعاه فأجلسه معه . فطلب منه عبد المطلب أن يرد عليه مائتي البعير التي أصابها من ماله ( و كان جيش أبرهة قد أغار على بعض بعير القوم )

فقال أبرهة لترجمانه : قل له إنك كنت أعجبتني حين رأيتك ، ولقد زهدت فيك .

قال : لم ؟

قال : جئتُ إلى بيتٍ - هو دينك ودين آبائك ، وشرفكم وعصمتكم - لأهدمه ، فلم تكلمني فيه وتكلمني في مائتي بعير ؟

قال : أنا رب الإبل ، والبيت له رب يمنعه منك .

فقال : ما كان ليمنعه مني .

قال : فأنت وذاك .

فأمر له بإبله فرُدت عليه . ثم خرج عبد المطلب وأخبر قريشا الخبر . وأمرهم أن يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال خوفا عليهم من معرة الجيش ، ففعلوا .

وأتى عبد المطلب البيت ، فأخذ بحلقة الباب وجعل يقول :

 وأصبح أبرهة بالمغمس ( مكان قريب من مكة ) قد تهيأ للدخول ، وعبأ جيشه وهيأ فيه . فأقبل "نفيل بن حبيب" إلى الفيل فأخذ بأذنه . فقال : ابرك محمود ، فإنك في بلد الله الحرام . فبرك الفيل ، فبعثوه فأبى ، فوجهوه إلى اليمن  فقام يهرول ، و وجهوه إلى الشام ففعل مثل ذلك ، و وجهوه إلى المشرق ففعل ذلك ، فصرفوه إلى الحرم فبرك . وخرج نفيل يشتد حتى صعد الجبل .

فأرسل الله طيرا من قِبَلِ البحر ، مع كل طائر ثلاثة أحجار : حجرين في رجليه وحجرا في منقاره . فلما غشيت القوم( أي غطتهم )  أرسلت الحجارة عليهم ، فلم تصب تلك الحجارة أحدا إلا هلك . وليس كل القوم أصابتهم ، فخرج البقية هاربين يسألون عن  "نفيل" ليدلهم على الطريق إلى اليمن  ، فماج بعضهم في بعض ، يتساقطون بكل طريق ويهلكون على كل منهل .

وبعث الله على أبرهة داءً في جسده ، فجعلت تتساقط أنامله حتى انتهى إلى صنعاء وهو مثل الفرخ ، وما مات حتى انشق صدره عن قلبه ثم هلك .

 ألم ترَ كيف فعل ربُّك بأصحابِ الفيل * ألم يجعل كيدهم في تضليل * و أرسل عليهم طيراً أبابيل * ترميهم بحجارةٍ من سجيل * فجعلهم كعصفٍ مأكول